Свобода. Оправдание постулата свободной воли.
Мы живём в мире, заражённым моральным злом. Это мир войн, пыток, насилия, убийств и других видов бессмысленной жестокости. В каждом городе мира каждый день люди умышленно причиняют боль другим людям и животным, и даже наслаждаются чужими страданиями.
Также существует естественное зло —болезни, голод, наводнения и землетрясения. Это ужасно, но неизбежно.
Для любого, кто верит в идею великодушного Бога, всесильного и всеведущего — это серьёзная дилемма. Это проблема — проблема зла.
Как Бог может разрешать кому-либо совершать такие ужасные вещи? Если Бог всеведущ, то он или она, или оно отлично знает, что происходит, если всемогущ, то легко мог бы остановить это. Но кара небесная почему-то не приходит.
Многие атеисты считают это убедительным аргументом против существования хорошего бога или вообще против существования какого-либо.
Проблема зла — это действительно серьёзная проблема для любого, кто всё-таки верит, что он есть. Один из аргументов — это постулат свободной воли. Бог мог бы создать таких человеческих существо, которые всегда всё делают правильно, никому не причиняют зла, никогда не сбиваются с пути, но это сделало бы нас машинами, запрограммированными роботами.
Лучше иметь свободу воли с риском того, что кто-то встанет на сторону зла, чем жить в мире без выбора. Такое объяснение.
Жертвы Калигулы, Чингисхана, Гитлера, Сталина, Мао Цзэдуна, Пол Пота, Саддама Хусейна и других могли бы не согласиться.
И даже если вы принимаете постулат свободной воли, он всё ещё не объясняет естественного зла.
[То был транскрипт перевода, а ниже оригинальное видео:]
[The Free Will Defence: A Good God vs The Problem of Evil]
Комментарии
Отправить комментарий